本拍品法杖取木料刻就，質材堅實縝密，色澤內斂沉穩，肌表因歷經歲月悠久略顯斑駁，造型端莊規整，氣勢恢宏，頗具古雅而莊重之感，工藝嫻熟嚴謹。整體為長柱狀，中段飾繩紋、線條、神獸紋等等，接球結，末端以尖銳的杵收尾，饒富尼泊爾之特色。法杖又名喀章嘎，為象徵意義最複雜的法器之一，起源自印度早期密宗瑜伽師的手杖，以木棍插在婆羅門的顱骨作為標誌，後來演變成明妃、女神或空行母的持物之一，主要象徵菩提心的終極境界，大樂和空性的完美結合。也有相傳它是從密教法器中的獨股杵演變而成，密教中，喀章嘎象徵修行佛法猶如金剛杖之堅固，具有不拔之信念，且能驅魔勝邪。 伏藏指埋藏於地中之寶物。自古以來，印度、日本之大寺院均設有伏藏，內藏有金銀珍寶及經典。在西藏亦曾掘得古代佛教之經籍，傳聞此乃八、九世紀時，蓮華生等將寫好之佛教經典埋藏地下或山洞中，僧人娘尼瑪俄色（1124～？）與古如卻吉旺秋（1212～1273）先後掘得，稱為上下兩大伏藏。十五世紀時，熱特那林巴彙集刻印，稱南部伏藏；十六世紀時，仁增郭吉登曲堅發掘、刻印之典籍，稱北部伏藏。其中包括五部遺教、蓮華生遺教和醫明要籍等